‏نمایش پست‌ها با برچسب خشونت علیه زنان. نمایش همه پست‌ها
‏نمایش پست‌ها با برچسب خشونت علیه زنان. نمایش همه پست‌ها

۱۴۰۴ شهریور ۱۰, دوشنبه

d17- تبانی و همدستی اهالی کل خیابان های ابراهیمی و علی حسینی واقع در محله فردوس شرق

 در این کوچه و خیابان ها از چندین دهه پیش یعنی از دهه 1980 صداهای شکنجه شدن زن و مرد و صدای تیر شنیده میشد. صدای تیر پکه میشنیدیم پیش خود میگفتیم حتما در کوچه 18 درب سبز بقل مکانیکی که پایگاه بسیج بلوار فردوس است تمرین تیراندازی میکنند.

از دهه 1980 اهالی کوچه میگفتند مادر محمد ابوالقاسمی کنی ک19پ3 پارکینسون دارد و صدای جیغ و زجه زنان که میشنوید صدای جیغ اوست لذا چنین صداهایی میشنیدیم خیال میکردیم اوست. (ماجرای اسیر آوردن جهت تجاوز به پلاک 3 در d07 همین وبلاگ نقل شده است آیا این صداها مرتبط است).

در ک19پ17 ساختمان محل سکونت من، از سال 1388 تاکنون بارها صداهای جیغ زن و صدای زد و خورد و شکنجه و بازجویی شنیده شده و اهالی ساختمان در صندوق عقب زن و مرد برای شکنجه و بازجویی و قتل می آورند.

قبلا سالی 7-8 ده مورد صدای جیغ و کتک خوردن زن در مشاعات سایر پلاکها شنیده میشد یا سالی چند مورد صدای تیراندازی از پلاکهای مختلف شنیده میشد این کار از زمان حوالی قیام زن زندگی آزادی بسیار افزایش یافته است.

این اتفاقات که می افتد همه اهالی محله و کوچه و ساختمانها نمیشنوند. خود من بسته به اینکه در کجای ساختمان یا آپارتمان باشم صدای شکنجه و کتک خوردن زنان شنیده میشود یا اینکه نمیشود. یعنی ممکن است من متوجه 7-8 مورد در سال صدای تیراندازی شده بودم اگر در مکانهای خاص بودم متوجه صدها مورد شاید میشدم. در آن مکانها که اتفاقی بوده ام صدای تیر در آن نقطه شنیده ام.

زنان و مردان و کودکان در خانه های امن و تیمی مافیا و سپاه هستند و اینها نقش خانواده را ایفا ولی خانه ها محل بازجویی و شکنجه است یعنی این کودکان 7-8 ساله جلویشان قتل و شکنجه و تجاوز رخ میدهد و خودشان بعدا یک جنایتکار خواهند شد.

از سوی دیگر همانطور که گفته بودم به علت اینکه جنایتکران محله در اینترنت و تلفن و آژانسهای املاک نفوذ موثر دارند ، مستاجران و مالکین و ساکنین محله دو دسته هستند، عده ای تارگت و قربانی این ها هستند و عده ای دیگر همدست و همکار این ها هستند. انواع ترکیبی تارگت فریب خورده که همدست هست یا همدستی که قرار است حذف شود و ... هم هست.

اینها سبکشان بی تفاوتی ظاهری نسبت به گزارش دهنده ها است.

نکته مهم اینکه خیلی از مردم ممکن است از روی ترسی که دارند با اینها همکاری یا تبانی کنند و لو ندهندشان و همچنین پلیس میاد جلوی تروریستها از زنان می پرسد اینها خطرناک هستند و زنان از ترسشان می گویند نه نیستند. 

۱۴۰۴ مرداد ۱۰, جمعه

d13 چرا باید با اسلام مبارزه شود؟ سازمان ترور و جاسوسی در فرهنگ اسلام!تکنولوژی نامسلمانان در خدمت آسیب به نامسلمانان! جعل اسم!استفاده چند منظوره از لغت پورن+ همدستی مافیا با مسلمانان ضد زن و ضد آزادی

***چرا باید با اسلام مبارزه شود؟

اسلام یک دین ضد انسانی است که اگر منطق و احساسات و وجدان خود را قاضی کنید، می بینید در اسلام آنچه ذاتا بد و جنایت است را خوب یا حلال یا بایسته اعلام شده و آنچه ذاتا طبیعی و انسانی و خوب است را زشت و حرام اعلام شده علیه مرتکبینش قوانین جزایی دارد که این احکام عین صفاکی و جنایت و ضدیت با انسان است.
 
جایگزین اسلام فلسفه آتئیسم و انسانگرایی و طبیعت گرایی است. 

****سازمان ترور و جاسوسی اسلام:

در اسلام از ۱۴۰۰ سال قبل هر مسجد و هر دسته لاتها و اوباش یک کانون جاسوسی و ترور و خشونت بوده است. لذا باید دین اسلام را نابود کرد و اصلاح پذیر نیست.

در اسلام جاسوسان و تروریستها انواع فنون جنگ روانی از قبیل خدعه و دروغ مزاحمت و نقشهای گوناگون را می آموزند.

توجه کنید من کارمند یا عضو سازمانهای جاسوسی یا حکومتی نیستم ولی مثل شهروند غیرنظامی که هنگام اشغال خرمشهر  توسط عراق در خرمشهر حضور داشته باشد و جنایات عراق را شرح دهد فرضا بگوید با تانک چنین کردند و باهواپیما چنان کردند و ... پس خودم تارگت تهاجم فرهنگی حکومت اسلامی و هدف خشونت اسلامگرایان بوده ام و با توجه به بلاهایی که سر من آوردند و تهدیداتی که کرده ام و در ساختمان مسکونی ۱۶ واحدی ما، از سال ۱۳۸۸ آدمربابی و بازجویی بوده و صداها از آپارتمانها بگوش رسیده و با توجه با تماسهایی که با محققین و بازرسین داشته ام. اطلاعات زیر را نشر داده و می دهم.

*****زیر خدعه و دروغ و زیر دوربین و استراق سمع و ایمپلنت های تهاجمی و ناخواسته در گوش و حلق:

از سال ۱۳۷۶ که در قالب اظهار نظر در جمع خصوصی دانشجویان امنیتی که انجمن اسلامی را می گردانیدند و هم اتاق هم در خوابگاه بودیم و در مقاله و در مجله در دانشگاه کاشان صحبتهای مغایر با حکومت و اسلام کرده بودم تارگت شدم.

بعدا از دانشگاه باخبر شدم
مقاله های سیاسی و فرهنگی که در مجله دانشگاه نوشته بودم سایر دانشجویان دانشکده ها و از سایر دانشگاه ها می آمدند تا من را ببینند ولی سایر دانشجویان به دروغ شخص دیگری را جای من معرفی و شروع فریب و مهجور کردن و انکار نوشته های من توسط دشمنانم آغاز شد.

همچنین بعد از دانشگاه از فامیلها که ترسیده بودند خواسته بودند همکاری کنند و بگویند من مقاله های کس دیگری را اثر خودم جلوه دادم.

همچنین با مقاله ها و مجله های من تروریست و جاسوس و پناهنده تقلبی به خارج جهت جنایت علیه خارجی ها و به اپوزیسیون جهت جاسوسی و نفوذ و تخریب فرستادند. همچنین جهت اینکه خودم بعدا نتوانم استفاده کنم، چرا که وقتی آثار من را حتی دوست استفاده کرده باشد چه رسد به دشمن، باعث دردسر خواهد شد!

از سال 2002 تروریستهای چهار باند مذکور، چون دوربین مخفی و تروجان و ایمپلنت گوش و حلق در حریم خصوصی و کاری من داشته اند، می دیدند که من چه در فروم ها و وبلاگها می نویسم و دیده بودند تماس تلفنی و تصویری با خارج و اپوزبسیون ندارم، پس هنگام چرک نویس مقاله ها و مطالب با خارجی ها یا اپوزیسیون تماس تلفنی می گرفتند و خودشان را جای من و دوست من معرفی اقدام به نفوذ می کردند.

****اینها در راستای جنگ بر ضد پیروان فرهنگها لاتها و اوباش کشور را مجهز به وسایل جاسوسی و مسلط بر مشاهیر و شناسها و گمنام ها کرده اند.

همه قشر تحت جاسوسی و تخریب هستند، بخصوص دگراندیشان و اینترنتی ها و زنان سکسی و متجدد و فعال و دگرباشان جنسی و نویسندگان.

هدفشان دو چیز است ممانعت از نوشتن مقاله های ضد دین و ممانعت از نشر محتوا و مقاله های فرهنگهای متفاوت با اسلام است و هم اینکه مقاله ها و وبلاگها و آثار دیگران را به اسم خودشان یا اعضای واجا و سپاه ، جا بزنند تا بتوانند پناهندگی بگیرند و عملیات تروریستی در خارج انجام دهند.

****چند روش جنگ بر ضد پیروان فرهنگها و جنگ روانی:

در ساختمان تارگتها و قربانیان ساکن و به دروغ خودشان را فامیل و دوست و همکار و وکیل و محافظ تارگتها و حتی به جای خود تارگتها خودشان را معرفی و علیه تارگت و طرفدارانش و علیه هم عقیده ها و علیه سایر مردم بیگناه و حتی علیه مخالفانش با جار و جنجال و هوچیگری انواع ایذا و اذیت و توطئه  می کنند. 


به اسم کامل یا مستعار و یا اسم کوتاه تارگت یا خانواده اش زنان و مردان بیگناه را دعوت و سپس مضروب یا شکنجه یا مقتول یا کم تا زیاد اذیت گفتاری می کنند تا تارگت منفور مردم شود.


انواع مزاحمت و فحاشی و اذیت جنسی علیه تارگتها می کنند و زنان را ازمردان فراری می دهند و برحذر می دارند.

 زنان سکسی خارجی را به اسم تارگت دعوت و انواع جنایت علیه او می کنند. پرونده های دروغی سکسی در ایران یا پلیس بین الملل باز می کنند.

*****موضوع پورن
با توجه به اینکه من از قدیم اروتیک نویس و سکسی نویس و لینک دهنده  به محتوای مجاز پورن و مدلهای برهنه در وبلاگها و فرومها و وبسایت ها بودم چهار باند مذکور انواع خدعه و مردم آزاری کرده و می کنند. مواردی را بر میشمارم:

محمدمهدی نیکونژاد شیرازی و سایر دانشجویان دهه۱۳۷۰ سابق کاشان و ساکنین ک۱۹پ۱۷ و اوباش مهمانشان که برای واجا و سپاه و مافیا کار می کنند، در میلیونها حریم خصوصی دوربین مخفی و استراق سمع گذاشته اند و برای ترساندن یا به زعم خودش جهت تحقیر سایر مردم تبلیغ می کنند که تارگتها پورن استار شده اند.

 یعنی اینها به کسی که در مغاره یا خانه اش وسایل جاسوسی کارگذاشته اند پورن و پورن استار می گویند. این ها در اکثر خانه ها وسایل جاسوسی گذاشتند از خانواده های چادری تا برهنه در خانه شان دوربین مخفی گذاشته اند.

در بسیاری جاها بعد از جنبش زن زندگی آزادی این چهار باند تبلیغ می کنند مردان و زنان متجدد و سکولار و طرفداران آزادی های جنسی چون از طرف آنها زیر دوربین مخفی و جاسوسی بودند یا فحش یا مزاحمت جنسی و سکسی شنیده اند چنین شده اند و طرفدار بی حجابی  و پورنوگرافی شده اند!

در سال ۱۴۰۱ در تهران محله بلوار فردوس خیابان ابراهیمی مقابل سوانح طبیعی و  برج افق مردان ک۱۹ به ک۱۵ حمله و ساکنانش را اسیر یا سر به نیست کردند. یک موردش زنی برای اجاره آمده بود پس وسیله ای جاسوسی یا صدایی، آن زن را مشکوک کرد، پس  به دوستش گفت اینجا اجاره نکنیم چون اگر اینجا اجاره کنیم یا بخریم تبدیل به پورن استار می شویم پس آن زن مورد حمله آقایان داودی و بدری اغول بیک قرار گرفت.

از سال ۲۰۲۱ و ۲۰۲۲ تاکنون گویا گروگان ها یا اسیر های خارجی داشتند. زنان را کاملا برهنه در آپارتمانها نگهداری می کردند و تبلیغات ضد برهنگی و ضد پورن کرده بودند تا اگر زنان خواستند فرار کنند و لخت به بیرون آمدند توسط مردم مذهبی دوباره اسیر شوند و زیر نفرت و کتک باشند. گویا یک یا چند زن در ساختمانی برای فرار برهنه بیرون آمدند که مضروب شدند. این چهار باند درباره این اسرا و گروگانها از رمز پورن و پورن استار استفاده می کردند.
 
من مقاله نویس عقیدتی و اروتیک هستم و برای زنان سکسی و جنده و روسپی و کارگران جنسی و پورن استار احترام قایل هستم و أنان را درستکردار و زیبا کردار می دانم و مقاله هایی در قدیم و همچنین چند سال گذشته نوشته ام و موجب شده واجا و سپاه اوباش را استخدام کند و انواع مزاحمت علیه ما کنند. مثلا زنان سکسی و غیر سکسی و حتی چادری مذهبی را کتک زده یا آزار لفظی می کنند و خودشان را علی صدر و علی ثقة معرفی و عکس من را نشان می دهند.

به مغازه ها و محله ها حمله می کنند یا به پارتی ها و استخر پارتی ها و دورهمی های مختلط حمله وعکس من و تعداد کم یا زیادی فرد دیگر را نشان داده و می گویند به دستور اینها حمله کردیم یا برعکس بعد از نشان دادن تصویر یا گفتن اسم ما می گویند اگر اینها را به دورهمی یا استخر مختلط یا دانسینگ زیر زمینی یا خانه سکس راه دهید برایتان پرونده میسازیم.

چون من از سال ۱۴۰۱ اینها را گسترده اطلاع دارم می دهم ، این چهار باند که همیشه مشغول دروغ و خدعه است فامیلهای خودشان و فرزندان خودشان و تعدادی جاسوس نفوذی را هم جای تارگتهای گزارشات من معرفی و مظلوم نمایی می کند. تصور کن خانواده هایی که مجری مزاحمت ها و خشونت ها و جنایات مشروح در این مقاله و وبلاگ و سایر وبلاگها هستند، دارند خودشان یا دوستان و فامیلشان را جای تارگتها و قربانی های همین مزاحمت ها و خشونت ها و جنایات معرفی می کنند. 

نکته مهم اینکه این جنایات و اذیتها لز زمان پیروزی انقلاب اسلامی علیه میلیونها عضو فرهنگهلی متفاوت با اسلام اجرا شده و میشود. در حقیقت این ها از ۱۴۰۰ سال قبل به طپر خودجوش توسط مردم اسلام باور و لاتها و اوباش و احمق ها و ... علیه پیروان سایر فرهنگ ها اجرا شده و میشود.

****مافیا همدست اسلام:
مافیا جنایات سازمان یافته است و شامل لاتها و اراذل و اوباش و آدمهای مذهبی و لامذهب و تحصیلکرده های ظاهرالصلاح و نیروهای پلیس و مسلح و جاسوسی خودسر  میشود که فعالیتهایی نظیر قاچاق و شرخری و زورگیری و دزدی و کلاهبرداری و دلالی سکس و موادمخدر و مافیای املاک و خودرو و فساد اداری و فساد اقتصادی نظیر رانت خواری و رشوه و  پارتی و انحصار (سوای انحصارات حکومتی) میشود. قاچاق نظیر مواد مخدر و انسان و اعضای بدن انسان و اسلحه و فرار گمرکی گسترده و نظایر آن است.
مافیای هر کشور می خواهدخود را حامی دین آن کشور نشان دهد و در دین نفوذ دارد. دین اسلام خودش تقدیس جنایت و ضدیت با انسان است پس مافیا و دین درب و تخته ای است که براحتی با هم جور میشوند.

جهت کسب اطلاعات بیشتر وبلاگهای مندرج در وبلاگ زیر را بخوانید:

https://A14819.blogspot.com
 

عکس یا اسم تعدادی از این تروریست ها:
https://T14819.blogspot.com

جنایات مرتبط با سرکوب زن زندگی آزادی:
https://14819-tehran-iran.blogspot.com

این وبلاگها را هم بخوانید:
https://zza-iran.blogspot.com

https://zza-some.blogspot.com


  

۱۴۰۳ آذر ۷, چهارشنبه

d07 تجاوز به زنان بازداشت شده و همچنین نامه های شوخی و فحش و سو استفاده عوامل امنیتی

صحبت درباره ساختمانها به آدرس کنونی تهران بلوار فردوس شرق خیابان ابراهیمی جنوبی روبروی برج افق اکباتان کوچه نوزدهم است.

تجاوز به زنان بازداشت شده

در سال 1363 یا 1364 که خیابان و کوچه خاکی بودند و پارکینگ و انبار تاسیسات اکباتان در جای کنونی مجموعه برج افق قرار داشت و سیم خاردار داشت و دیوار نداشت و راحت توی پارکینگ از دم درب خانه ها در حالیکه کپه های کوچک خاک قبل از دیوار قرار داشت، داشتم از کنار پلاک 3 کنونی میگذشتم و آن موقع این پلاک 3 و 5 طبقه دومش نیمه کاره و فاقد سقف بود و نما نداشت مثل خانه دراکولا بود. داشتم از کنار پلاک 3 میگذشتم دیدم محمد ابوالقاسمی کنی از دم درب ماشین روی پلاک 3 در تاسسیات اکباتان با چشم مشغول رصد کردن است و منتظر علامت است .یک دفعه دوید و درب را باز کرد و ثانیه های بعد یک خودرو وارد کوچه شد و به سرعت در حیاط رفت و مردی با شلوار پاسداری و لباس سفید شبیه بعدهای انصار حزب الله با بیسیم دستی به اندازه استریو پرتابل و راننده با مسلسل و شبیه همان لباس نفر اول پیاده و سه زن چادری لاغر را کشان کشان تحویل برادران محمد داد.

محمد گفت این زنان مجرم هستند و برادرانش با زور با آنان سکس می کند تا ادب شوند. گفت روزی 100 تا از این زنان میارن میکنند. (ببخشید من باید عین سخن را بگویم تا درست مستند شود) من زیاد در کوچه تردد نمی کردم چون تابستان نشده بود و وقت مدرسه بود ولی گاه که به کوچه سر میزدم یک بنز و یک رنو و یک پیکان دیده بودم که زنان را میآورد و یک بار مینی بوس مجموعا در چهار بار.

محمد در سال 1371 هم هنوز می گفت روزی 100 زن میارن میکند.

برای من نامعلوم است آن زنان چه بودند ولی احتمال میدهم زنان سیاسی عقیدتی بودند که تحت آزار قرار میگرفتند یا شاید زنانی بودند که از مجالس رقص و آواز ربوده و اسیر و بازداشت شده بودند. همچنین این روایت محمد ابوالقاسمی بوده و من در زمان روایت کلاس پنجم دبستان یا اول راهنمایی بودم و از نزدیک تجاوز را ندیدم ولی هل دادن زن چادری بازداشتی به سمت زیر زمین خانه شان را دیده بودم.

از تابستان 1401 تا خرداد 1402 که در برج افق و کوچه نوزدهم دامگذاری علیه زنان آزادی خواه بود از داخل حیاط پلاکهای 5 و 3 صدای شعار دادن محمد ابوالقاسمی کنی می آمد که زن زندگی آزادی و مرگ بر دیکتاتور میگفت و زنان یا دخترانی در حیاط تکرار میکردند ولی بعد این صدا ها التماس و زد و خورد و یا به یکباره سکوت میشد. این درسایر پلاکها نیز بود و در برج افق هم بود.

بارها در شبها صدای شعار دادن زنها و بعد صدای کتک خوردن همان زنان از پلاکهای 23 و 17 و 15 و 11 و 9 و 5 و 3 و خود برج افق می آمد.

*******************************************

ماجرای نامه های فحش و شوخی و سواستفاده اشخاص ثالث برای دامن زدن به عصبانیتها

نکته دیگر اینکه محمد ابوالقاسمی کنی عادت داشت هم به شوخی و هم به عصبانیت به هرکس که میرسید کص کش بگوید و جالب اینکه هرکس به او همین را میگفت عصبانی میشد. من از سال 1363 تا سال 1373 به کوچه زیاد می آمدم ولی از سال 1373 دیگر نیامدم. یکبار در سال 1373 محمد ابوالقاسمی کنی به من کص کش گفت و من هم به شوخی نامه نوشتم و خودش را کص کش گفتم. این نامه به دستشان رسیده بود و پدر و برادرانش با او مشاجره میکردند وصدایش در حیاط ما شنیده میشد. (قراین و شواهد حاکی است که بعدا پلیس یا سپاه یا واجا و بچه های امنیتی کاشان این نامه ها را بهانه کردند و هم برای من و هم برای محمد بدون اینکه من اطلاع داشتم به صورت ایذا و اذیت پشت سرو بی خبر آزار رسانی کردند و محمد را تشویق میکردند علیه ما فحاشی کند. همچنین چون این خانواده دوست دارد فحش بدهد ولی پاسخ نشنود دارای روحیه تهاجم به پاسخ دهنده است و حالت کینه توزانه دارند و ممکن است خود نیز پلیس و سپاه را با رشوه تشویق به مزاحمت کرده باشند.)

همچنین یکی از همسایه ها پسری کوچک به نام علی وزغ بود و می گفت سیم کشی کردند و در خانه طبقه دومشان که مستاجرشان دو دختر نوجوان داشت میکروفون و دوربین مخفی گذاشتن و دختران را دید میزنند. و صدایشان گوش میدهند. و راست یا دروغ احتمالا به شوخی میگفت فیلم سوپر از آنان دارد. بعدا او هم در مسخره بازی چندین بار فحاشی کرده بود من با خود گفتم خوب است همان ماجرایی که برای دختران مستاجر تعریف کرده بود برای خواهرش بنویسم و بفرستم. من که نامه فرستادم او از داستانی که برایش فرستادم و شبیه داستانی که برای دختران بگناه مستاجرشان گفته بود تشخیص داده بود من نوشتم. به هرحال وی هنرستان برق خوانده بود و سیمکشی بلد بود و برادر بزرگش نیز بدون هنرستان رفتن مثل پدرشان سیم کشی بلد بود. (قراین و شواهد حاکی است که بعدا پلیس یا سپاه یا واجا و بچه های امنیتی کاشان این نامه ها را بهانه کردند و هم برای من و هم برای آن پسر بدون اینکه من اطلاع داشتم به صورت ایذا و اذیت پشت سرو بی خبر آزار رسانی کردند و آن پسری خانواده اش را تشویق میکردند علیه ما فحاشی کند.) این پسر داستان جاسوسی از دختران مستاجرشان را وقتی دبستان یا راهنمایی بود تعریف کرده بود و شاید تخیل کودکانه بوده یا واقعا بوده به هرحال بعدا رفت درس سیم کشی خواند.

در همان سال 1373 یا 1374 با ماشین پلیس ولی لباس شخصی دو مرد میان سال دم درب خانه مان بودند از من درباره نامه ها پرسیدم و من هم شبیه دو پاراگراف بالا پاسخ دادم . به طور خلاصه گفتم این دو نفر دوست دارن فحش جنسی و سکسی به صورت جدی و شوخی بگویند من هم با نامه ها خواستم چند بار شوخی با آنان کرده باشم چون خودم زیاد اهل فحش دادن نیستم.

******************************************

معنی کص کش

کص کش دلال محبت تقلبی است و هدفش یا آزار زن یا آزار مرد یا آزار هردو در سکس و رابطه عشقی است. همچنین اگر کسی فضول رابطه جنسی و عشقی باشد یا مزاحم رابطه جنسی و عشقی باشد یا مانع رابطه عشقی و سکسی باشد به او کص کش میگویند. همچنین واسطه ای که کلاهبرداری و دزدی کند را کص کش گویند.

اما اگر مثلا برای رابطه جنسی کوتاه یا بلند و یا برای ازدواج دایم باشد به شرطی که واسطه قصد کلاهبرداری و دزدی یا قصد آزار زن یا مرد را نداشته باشد دلال محبت گویند.